Presocratics

introduktion

Fremmedhadere var en phusikoi i den Milesiske tradition, men han tælles ikke blandt Mileserne, fordi han faktisk ikke var fra Miletus. Han blev født i stedet i Colophon, ikke langt fra Miletus, omkring år 570 f.kr. efter Colophon faldt til Medes, fremmedfjendske forlod byen, bliver en omvandrende digter og filosof. Det vides ikke nøjagtigt, hvor han rejste, men det ser ud til, at han besøgte det sydlige Italien på et tidspunkt, da han tydeligt er bekendt med den pythagoranske doktrin om sjælevandring. Derudover hævder nogle historikere, at han var lærer for Parmenides, som selv var hjemmehørende i det sydlige Italien.

Fremmedhadernes interesser var forskellige. Han skrev tilsyneladende om rent poetiske anliggender og skrev endda et værk om, hvordan man forbereder sig til en drikkefest (symposium), men han var også meget interesseret i naturfilosofi og religion. Han var fast ved at afvise den olympiske beretning om guderne og insisterede i stedet på, at der kun er en, ikke-antropomorf Gud, der ikke bevæger sig, men alt-ser, alt-hører og al tænkning, og som styrer universet med sin tanke. Det forekommer plausibelt, at hans teologiske synspunkter på en måde lignede de teologiske synspunkter fra de Milesiske filosoffer, som alle syntes at tilskrive deres Physis en slags guddommelighed. Fremmedfjendske er primært af note, fordi han var den første filosof til at udforske den epistemologiske (dvs. har at gøre med viden) implikationer af den nye filosofiske måde at undersøge verden på.

Physis som vand og jord

I modsætning til de Milesiske materialemonister stillede Fremmedhadere to physis. Desværre er der ikke meget bevis for hans naturvidenskab tilbage. Det er helt uklart, hvorfor han valgte disse to elementer som sin physis.

fremmedfjendske teologi

de fleste af de beviser, vi har vedrørende fremmedfjendske tanker, involverer hans angreb på det traditionelle syn på guderne. Han er især bekymret for at bevise, at den traditionelle opfattelse af guddommelighed er resultatet af den menneskelige tendens til at projicere vores egen natur på guderne. Hver af de forskellige racer, påpeger han, mener, at guderne ligner dem (f.eks. egypterne hævder, at guderne er fladnæsede og drak, Thrakerne hævder, at guderne er blåøjede rødhårede). Derudover tilskrev Homer og Hesiod ALLE slags menneskelige personlighedsfejl til guddommelighed. Hvis dyr kunne tegne, fremmedfjendske jibber, så ville heste tegne guder, der ligner heste, og Okser ville tegne guder, der ligner Okser.

to fragmenter viser Fremmedhadere, der forklarer formodede guddommelige væsener i naturlige termer. Det væsen, som grækerne kalder Iris, budbringergudinden, er intet andet end en sky, og de underlige lys, der kan ses fra havet, som traditionelt er blevet forklaret som tvillingeguder, er også skyer.Fremmedfjendskernes angreb kan ses som et udtryk for det filosofiske brud med den poetiske, mytologiske tradition. Filosoferne er ikke ateister, men de tror ikke på antropomorfe guder, der beskæftiger sig med menneskelige anliggender og samfund. Hvad tror de så på? Fremmedhadere tror i det mindste på en gud, der styrer verden med sin tanke. Denne gud bevæger sig ikke fysisk (selvom han sandsynligvis er inden for den fysiske verden, måske i form af de to physis), men alle ser, tænker og hører. Denne Gud kan være noget som rationalitet inden for naturen, ligesom Hercaclitus ‘ logoer eller endda Aristoteles endelige årsag eller teleologiske princip.

introduktion Fremmedhadere var en phusikoi i den Milesiske tradition, men han tælles ikke blandt Mileserne, fordi han faktisk ikke var fra Miletus. Han blev født i stedet i Colophon, ikke langt fra Miletus, omkring år 570 f.kr. efter Colophon faldt til Medes, fremmedfjendske forlod byen, bliver en omvandrende digter og filosof. Det vides ikke nøjagtigt,…

introduktion Fremmedhadere var en phusikoi i den Milesiske tradition, men han tælles ikke blandt Mileserne, fordi han faktisk ikke var fra Miletus. Han blev født i stedet i Colophon, ikke langt fra Miletus, omkring år 570 f.kr. efter Colophon faldt til Medes, fremmedfjendske forlod byen, bliver en omvandrende digter og filosof. Det vides ikke nøjagtigt,…

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.