Elämme yhteiskunnassa

kuukausi sitten kaikki oli normaalisti. Kaupungit kuhisivat, kun ihmiset kulkivat töihin ja takaisin täpötäydissä metrovaunuissa ja ruuhkaisilla valtaväylillä. Isot lasiset toimistorakennukset täyttyivät iltapäivätapaamisista ja kopperoista business casualista. Lapset istuivat pulpettijonoissa koulussa ja kuuntelivat, kun heidän opettajansa selittivät algebraa tai tieteellistä menetelmää. Rankan työpäivän jälkeen ihmiset söivät ulkona ravintoloissa ystäviensä kanssa, treenasivat 24/7 kuntosaleilla ja kävivät kävelyllä puistossa.

nyt se normaali on särkynyt. Julkiset kokoontumiset on kielletty tai niitä on estetty eri puolilla maata. Vain olennaiset yritykset jäävät avoimiksi. Kouluissa ja yliopistoissa on siirrytty “etäopetukseen.”Maailmanlaajuisesti miljoonat saavat koronaviruksen ja sadattuhannet (ellei enemmänkin) kuolevat — sekä COVID-19: ään että hukkuneiden terveydenhuoltojärjestelmien puutteisiin. Tämän ihmishenkien menetyksen laajuus on traaginen. Viruksen leviämisen hidastamiseksi miljoonat ihmiset etääntyvät yhteiskunnasta ja viettävät kuukausia eristyksissä kodeissaan vähentääkseen kanssakäymistä toisten kanssa.

tämä virus on ajanut Yhdysvaltojen, kaikkien aikojen rikkaimman maan, kriisiin. Sen lisäksi, että COVID-19 on kärsinyt itse viruksesta, se on pysäyttänyt lähes kaiken taloudellisen kehityksen. Toimistot, tehtaat ja rakennustyömaat suljetaan. Ennusteiden mukaan bruttokansantuote laskee jopa 30 prosenttia tällä vuosineljänneksellä. Miljoonia työntekijöitä on lomautettu, minkä vuoksi viikoittaiset työttömyyskorvausvaatimukset ovat nousseet ennätyksellisen korkeiksi.

koronavirus on paljastanut nyky-yhteiskunnan haurauden. Olemme kaikki uskomattoman riippuvaisia toisistamme-ja se tarkoittaa, että häiriö tai kriisi missä päin maailmaa tahansa voi olla heijastusvaikutuksia, jotka vaikuttavat kaikkiin. Ja Kuitenkin tänä huippusidonnaisuuden aikana vallitseva kulttuurinen ja poliittinen kerronta keskittyy yhä yksilöiden sosiaaliseen atomisaatioon, ikään kuin jokaisen ihmisen elämä ei olisi yhteydessä muiden elämään. Keskinäisriippuvaisessa yhteiskunnassa meidän on tunnustettava velvollisuutemme kollektiivia kohtaan: meidän on pidettävä huolta toisistamme äärimmäisinä hädän hetkinämme ja työskenneltävä yhdessä selviytyäksemme.

loppujen lopuksi ihmiskunnan historian aikana nykyinen normaalimme on uskomattoman epänormaali, ja se voi olla olemassa vain erikoistumisen vuoksi. Muinaisten metsästäjä-keräilijöiden ja heidän pienten paimentolaisheimojensa täytyi yksittäin löytää riittävästi ruokaa ja vettä ja suojaa selviytyäkseen. Mutta kun maatalouden vallankumous helpotti massatuotantoa, ihmiset pystyivät elämään suurissa yhteisöissä. Kaikkien ei tarvinnut keskittyä välittömiin selviytymishuoliin, joten ihmiset pystyivät erikoistumaan ja suorittamaan muita tehtäviä. Tämä työn hajauttaminen ja siitä johtuva keskinäinen riippuvuutemme antoivat meille mahdollisuuden tehdä kollektiivisesti enemmän kuin voimme yksilöinä. Sen ansiosta meillä oli keksijöitä, lääkäreitä, puuseppiä ja kauppiaita, mikä teki ihmisen kehityksen käyrästä eksponentiaalisen. Ja me olemme edelleen hyvin riippuvaisia erikoistumisesta. Luotamme maailmanlaajuisiin toimitusketjuihin, joita tuhannet ihmiset tukevat välttämättömyyksiemme tuottamisessa ja kuljettamisessa. Tarvitsemme maanviljelijöitä kasvattamaan ruokamme, rakentajia tekemään taloja ja toimistoja, voimalaitostyöntekijöitä luomaan sähköä ja monia muita ihmisiä, jotta tämä pitkälle kehittynyt, hajautettu järjestelmä toimisi.

mutta tuntuu siltä, että joskus unohdamme, että elämme yhteiskunnassa. “Karun individualismin” nousu 1900-luvulla puolusti ajatusta siitä, että yksilöiden tulisi olla itsenäisiä toisten avusta ja vastuussa omista olosuhteistaan, mistä on tullut vallitseva näkemys Amerikassa. Täysin omavaraisena oleminen ei kuitenkaan ole vain mahdotonta vaan myös epätoivottavaa. Yhteiskuntaamme tekee niin paljon paremmaksi se laaja verkko ihmisiä, jotka ovat riippuvaisia toisistaan sekä taloudellisen että sosiaalisen hyvinvoinnin vuoksi. Ja kuka on” vastuussa ” maailmanlaajuisesta pandemiasta? Kohtaamme koronaviruksen ja ilmastonmuutoksen kaltaisia kollektiivisia riskejä, jotka johtuvat toistuvista tekijöistä, kuten luonnosta tai omista virheistämme. Ja kun nämä riskit uhkaavat meitä kaikkia, paras tapa käsitellä niitä ei ole työskennellä erikseen: se on työskennellä yhdessä. Individualistinen lähestymistapa ei yksinkertaisesti voi taistella kollektiivista kriisiä vastaan.

Mitä karun individualismin korvaaminen kollektiivisella solidaarisuudella oikeastaan tarkoittaa? Ensinnäkin se tarkoittaa rakenteellisten ongelmien ratkaisemista ottamalla huomioon keskinäisriippuvaisen yhteiskuntamme todellisuus, jossa muiden menestys on hyväksi kaikille. Selvin esimerkki rakennemuutosten tarpeesta tämän pandemian aikana on kansanterveydessä. Meidän individualistisessa näkemyksessämme ei tunnusteta, että on kollektiivista hyötyä siitä, että kaikki ovat terveitä — ja että pandemian aikana terveytemme voi riippua jopa kaikkien muiden terveydestä. Mutta Yhdysvalloissa. terveydenhuolto ei ole yleismaailmallinen oikeus, ja lähes 30 miljoonaa ihmistä on ilman vakuutusta. Näiden lukujen arvioidaan kasvavan 7 miljoonalla pandemian aikana, koska sairausvakuutus on Yhdysvalloissa työnantajapohjainen ja pandemian aiheuttama lama on aiheuttanut massatyöttömyyttä. Lisäksi Yhdysvallat on yksi vain 14 maasta, jotka eivät takaa työntekijöille palkallista sairauslomaa. Kongressin maaliskuussa hyväksymä koronaviruksen torjuntalakikin vaatii vain palkallista sairauslomaa alle 500 työntekijän yrityksiltä, jolloin miljoonat työntekijät jäävät ilman suojaa. Jos työntekijä siis tuntee itsensä sairaaksi ja päättää jäädä kotiin, hän saattaa menettää sekä tulonsa, jotka ovat välttämättömiä välittömien välttämättömyyksien (kuten ruokaostosten ja vuokran) maksamiseksi, että terveydenhoitonsa. Lisäksi välttämättömät työntekijät hakeutuvat harvemmin testeihin tai hoitoon, koska monilla ei ole siihen varaa.

molemmat nämä toimintapuutteet pahentavat viruksen leviämistä työkavereihin ja asiakkaisiin ja yhteisöihin. Jotkut pahimmista epidemioista Yhdysvalloissa ovat johtuneet siitä, että välttämättömät työntekijät ovat menneet työpaikoilleen lihanpakkaamoista vankiloihin ollessaan sairaina. Nämä ongelmat terveydenhuoltojärjestelmässämme pahensivat koronaviruskriisiä ja antoivat sen iskeä erityisen kovaa kaikkein heikoimmassa asemassa oleviin. Kollektiiviset, rakenteelliset ratkaisut, joissa ajatellaan kansanterveyden edistämistä yleisen kärsimyksen minimoimiseksi, ovat välttämättömiä, erityisesti pandemian aikana. Yksi esimerkki tästä ovat osavaltioiden laajuiset kotiintulomääräykset, jotka edellyttävät sosiaalista etääntymistä: ne edellyttävät monilta henkilöiltä pientä, väliaikaista henkilökohtaista rajoitusta, joka koituu kaiken kaikkiaan valtavaksi hyödyksi, kun käyrä madaltuu ja vanhuksia ja immuunivajeita suojellaan. Individualistisella näkemyksellämme voi olla vaarallisia seurauksia, ja meidän pitäisi tehdä enemmän keskittääksemme politiikkamme kollektiivisen kärsimyksen vähentämiseen.

Yhdysvalloissa on koronavirusta suurempi kollektiivinen toimintaongelma. Toimielimemme ovat sisäistäneet puutteellisen individualistisen ajattelutavan, jossa ei vastata kollektiivisten ongelmien ratkaisemisen haasteisiin ja moraalisiin vaatimuksiin. Maailma hyötyisi, jos nämä instituutiot (yritykset, hallitukset, ei-liikeyritykset) tai yksityishenkilöt tekisivät yhteistyötä, mutta ne eivät tee niin oman edun tavoittelun vuoksi välttääkseen varsinaiseen ongelmanratkaisuun liittyvät henkilökohtaiset kustannukset. Jos tämä ajattelutapa ohjaa reagointiamme koronaviruskriisiin, kuvitelkaa, miten puutteellisesti käsittelemme ilmastonmuutosta, joka on mahdollisesti vielä suurempi uhka. Laaja ryhmätyö ja yhteistyö ovat tarpeen näiden kollektiivisten riskien käsittelemiseksi. Mikään yksittäinen tai yksittäinen toimielin ei pelasta meitä.

Kuvasaldo: Flickr / RogierChang

kuukausi sitten kaikki oli normaalisti. Kaupungit kuhisivat, kun ihmiset kulkivat töihin ja takaisin täpötäydissä metrovaunuissa ja ruuhkaisilla valtaväylillä. Isot lasiset toimistorakennukset täyttyivät iltapäivätapaamisista ja kopperoista business casualista. Lapset istuivat pulpettijonoissa koulussa ja kuuntelivat, kun heidän opettajansa selittivät algebraa tai tieteellistä menetelmää. Rankan työpäivän jälkeen ihmiset söivät ulkona ravintoloissa ystäviensä kanssa, treenasivat 24/7 kuntosaleilla ja kävivät…

kuukausi sitten kaikki oli normaalisti. Kaupungit kuhisivat, kun ihmiset kulkivat töihin ja takaisin täpötäydissä metrovaunuissa ja ruuhkaisilla valtaväylillä. Isot lasiset toimistorakennukset täyttyivät iltapäivätapaamisista ja kopperoista business casualista. Lapset istuivat pulpettijonoissa koulussa ja kuuntelivat, kun heidän opettajansa selittivät algebraa tai tieteellistä menetelmää. Rankan työpäivän jälkeen ihmiset söivät ulkona ravintoloissa ystäviensä kanssa, treenasivat 24/7 kuntosaleilla ja kävivät…

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.